例2、《鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他写了一张纸条？——“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。
学生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”？——材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误„„”再加材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。
例5、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取... ... 它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
后选择最适合自己的立意进行写作：上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。从鸟的传说方面可这样立意：①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；②有顽强的意志.才敢挑战生恬中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。从材料中的议论部分可这样立意：①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；②以生命作为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。
2、以果溯因法(因果分析法)——任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
例2、古代有一个渔翁，一天，在井里网捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；第四天，第五天„„什么也没捞到，这是为什么呢？
以果溯因法。空间不宽，水域狭窄，藏鱼不多。 井里捞鱼(原因) 两条大鲤鱼 三条鲫鱼，几只米虾，空白(结果) 通过“这是为什么”的分析，能较快速明白材料的主旨：到广阔的空间去撒网，方有丰硕的收获。
3、辨证关系法——任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。
例1、萤火虫是肉食小甲虫，它的食物是蜗牛。蜗牛一旦有什么危险，就把头缩进硬壳里，很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱和笨拙的萤火虫如何对付它呢？萤火虫的头顶有一对颚，那东西细得像头发，很尖利。萤火虫捉蜗牛时，先用颚在蜗牛身上轻轻敲打，而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里，甚至觉得被敲打几下如同按摩一样很舒服。萤火虫的敲打，是向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹，直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后，萤火虫再注射另一种液体，使蜗牛的肉变成流质，然后用管状的嘴喝掉。
从蜗牛角度：贪图安逸享乐必酿成苦果；越是看似不堪一击的对手，越是不可掉以轻心。从萤火虫角度：某些短处，有时恰是成功的利器。
例2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者长走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个34岁的登山者就离开了人世。
这件事传开后，有人感到震惊，说以前只有经验最丰富的才能攀登到高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
4、联系实际法——现实生活的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。思路往往是由物及人(社会)。
立意：1.横向立意就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。如“近朱者赤，近墨者黑。”我们可以按照这个方向去思考，立意为外因对人的影响。 2.假设推理(逆向立意) 就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的假设(正反)，进行恰当的推理、引伸。如“近朱者赤，近墨者黑。”我们可以立意为“近墨者未必黑”。 3.类比立意就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容(最好是当前的实际)由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。材料三：这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。联系现实有无类似的现象，才发现比比皆是，如现实中许多家长费劲心思把子女变成天才，急功近利，妄想一步登天，结果可想而知。4.辨正立意材料作文的观点最能体现考生的思考问题的能力，辨证地看问题，辨正地立意也就最能显出文章的深度。材料四：有一只蚂蚁爬墙，六次失败了，可是它还是延远路向上爬，一人说：“多可敬的小蚂蚁。”第二人说：“多么愚蠢的蚂蚁。”第三人说：“多么可悲的小蚂蚁。”你怎么认为？请根据材料写一篇议论文。这篇可写“持之以恒”，可写“变一条路”，但是“变通与坚持”更出采。
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取... ...
它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作, 不得抄袭. [分析]
上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。 从鸟的传说方面可这样立意：①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；②有顽强的意志.才敢挑战生恬中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。 从材料中的议论部分可这样立意：①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取；②以生命作为代价，开出美丽的生命之花，也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意，即可构思作文。 [相似话题]
以“痛苦与美丽”为话题的作文 一、阅读下面材料，按要求作文： 有一只蚌对另一只蚌说：“我真是痛苦不堪，那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去，常常使我痛得不能休息。”
另一只蚌骄傲自得地回答说：“谢天谢地，我体内没有被砂粒折磨的痛苦，我里里外外都很舒服。”
此时有一只螃蟹经过，听到两只蚌的对话，便对那只骄傲的蚌说：“是啊！你是很舒服，但是却一无所得；而你的朋友忍受痛苦的结果，却将生出一颗非常美丽的珍珠。” 请以“痛苦与美丽”为话题，写一篇文章，不少于800字，文体不限。 二、审题立意：
话题“痛苦与美丽”是因果关系的。在生命中，忍受痛苦的磨练，往往能得到美丽的结果，获得事业的成功和生活的幸福，达到人生更美好的境界。 《痛苦之后是美丽》 《痛苦是美丽的前奏》 《阳光总在风雨后》 《痛苦造就美丽》 《化蝶》
《不经风雨，怎见彩虹》 《痛苦之后的美丽》 《苦尽甘来》
《美丽是痛苦的结晶》
作文中出现的问题。
1、偷换话题：
（1）痛苦本身就是美丽的；痛并快乐着。痛苦本身伴随着快乐。
（2）逆境是通往美丽的唯一道路。痛苦包括逆境，但逆境不能等同于痛苦。 （3）赞美默默奉献的伟大。以污泥为例，为荷花默默奉献。 《痛苦原来如此美丽》 《美丽的痛苦》 《痛并美丽着》 《痛苦与美丽并存》 《世界因痛苦而美丽》 《一半苦，一半乐》
2、片面，只执一端，不讲二者的关系：
只说痛苦，不说美丽；或者相反。如有的同学通篇讲“美丽”，不提痛苦是美丽之因。 三、素材： 1、诗文名句：
（1）岁寒，然后知松柏之后凋也---《论语》
（2）故天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。---孟子 （3）“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。---唐·刘禹锡 （4）不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
（5）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。---古诗 （6）“草木不经霜雪，则生意不存；吾人不经忧患，则德慧不成。---沈近思 （7）生命中需要更多的云翳，来造成美丽的黄昏。---冰心《生命》 （8）冰心的诗：
成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而她当初的牙儿，浸透了奋斗泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
（9）汪国真诗：
你要活得随意些，你只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。 （10）“眼睛因多流泪水而愈纯明，心因饱经忧患而愈温厚。”---琦君 （11）风可把蜡烛吹灭，也可以把篝火吹旺。（拉罗什弗科） (12)台上一分钟，台下十年功。 2、自然现象：
（1）彩虹总在风雨后； （2）蛹化为蝶：
有一位小男孩，看到一只蝴蝶正在蛹中痛苦地挣扎，它还有一只翅膀没有挣脱出来，就帮助它把它从蛹中拿出来。可是蝴蝶没能飞起来，不久就死了。小男孩伤心地问妈妈，妈妈告诉他：“这是因为它没有经历从蛹中完全挣脱出来的痛苦，你不是帮它，而是害了它。” （3）凤凰涅磐：“天方国古有神鸟名菲尼克斯（Phoenix），满五百年后，集香木自焚，复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰„” （郭沫若《凤凰涅槃·序》） （4）茶香来自沸水:
“世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的茶平淡地悬浮着，弥漫不出他们生命和智慧的清香；而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！”
(5)一生美丽一次的依米花:
在非洲的弋壁滩上，有一种叫依米花的小花。依米花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此。在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费五年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们叹惋的是，这种极难长成的依米花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随同母株一起香消玉殒。
（6）沙漠玫瑰：台湾知名作家龙应台讲了这样一个故事，她有一个朋友从以色列来，带给
她一蓬枯草，像死掉一样，没有水分，没有生气，很难看。朋友告诉她，这叫沙漠玫瑰，浸泡在清水中，几天就会复活；倒掉水，又会渐渐枯萎。藏上一两年，再置于水中，她又会复活。
（7）麦子的故事：
、从前有一位农夫，和神约法三章，在一年之内，听从农夫祈求的，要阳光有阳光，要雨水有雨水，好让麦子无风无浪地成长。但当作物收成时，表面上长得高高的麦穗内却没有结子，神说：“因为没有挑战，所以麦子就变得无能，一定要有一点奋斗，暴风雨是必须的，打雷闪电也是必须的，它们会在麦子里形成灵魂。” 3、人类社会：
（1）一位老农拿着一把菜刀，使劲地砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子！”母亲正在和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”
枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。
（2）有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。
不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。
上帝是公平的，命运在向倪雅关闭一扇门的财时，又为她开了另一扇窗。 例文2：
苦尽“美”来
蚌“制造”珍珠是一陈痛苦，一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦，秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦，饱览名山大川是一片美丽。 “不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说，尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素，自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收获。“耕耘”确实是痛苦，但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说，应该“苦几年，不苦一辈子”。
春秋后期，吴、越两国是两个互相争霸的诸侯，双方互相混战多年，他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后，立志复国，不惜身为夫差马前卒，为夫差尝粪便治病，这对于当时的统治者来说，可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦，造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐，荒废了对国家的治理，贪图了一时舒服，最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽，而享受常常造成痛苦。
一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的，没有什么籽粒„麦子之所以会变成这样，是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗虫也是必要性的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。
人的灵魂也和麦子的灵魂一样，如果没有任何考验，人也只能是一个空壳而已。每一个人，从出生分娩时，就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验，人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验，不就会苦尽“美”来吗？
评语：这篇习作先以一组排比，论述痛苦与美丽的因果关系，然后联系自己的实际正是没有经历“痛苦”的教训。接着以勾践和李煜作对比论证。然后以麦子的故事，自然引出人也当经受痛苦的磨练，才能苦尽“美”来的道理。立意深刻，材料贴切。结构还不够明晰、严谨。
符合论证类议论文的文体要求，流畅自然。
在论述痛苦与美丽的关系上较为深刻，能进行对比论证，增添了说服力。
生命的美丽来自痛苦
秋天，成熟的果实低下了头，它丰满、绚丽且斑斓，在这个金色的季节里绽放着宛如钻石般璀璨的光芒······那是经历了痛苦的生命，那是属于经历了痛苦的生命特有的光彩。 不是风，秋实早已霉烂枝头；不是雨，秋实早已枯落山沟；不是光，秋实早已灰暗苍白；不是热，秋实早已憔悴丑陋。风吹雨打，给了秋实成熟的筋骨；光照日晒，给了秋实成熟的俊秀······经历了痛苦的生命是最美丽的，它散发着诱人的香气，绽放着夺目的光彩。 “文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，阙有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤，诗三百，大抵圣贤发愤之所为也。”这些古代先贤正因为经受了痛苦的考验，才书写了自己美丽的人生。
苏武牧羊，世人难忘，不失为一种美。多年流离，荒漠僻凉，更是无法否定的痛苦。后者在前者之前，才成就前者。痛苦经时间洗涤，终会现出它蕴含的美丽。
贝多芬在准备大展宏图时，厄运捉弄了他---他的听觉大大衰退；同时，还剥夺走了他追求的爱情，再次蹂躏他的心灵。但贝多芬在痛苦和绝望中挺直了腰杆，最终作了永垂不朽的伟大交响乐《命运》。
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 亚圣孟子如是说；“草木不经风霜，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。”近代哲人沈近思如是说。
在生命的过程中，我们不断跌跌撞撞地前进着，经历着不尽相同的痛苦，却同样有着在每次经历痛苦后绽放的宛如钻石般的光芒。那是经历了痛苦后的生命的升华，那是经历了痛苦后的美丽。
珍珠贝选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；瀑布经历了摔下悬崖的痛苦，跌宕成了生命中灿烂的银河；种子经历了撑裂躯壳的痛苦，展露出了生命的油油绿意；雄鹰经历了与风雨的搏击，它便成为勇者与力量的化身。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。经历了痛苦的生命是最美丽的，它宛如梅花暗香浮动；就像蒲公英飘过大地时留下的金色花田；如蜕变后的蝴蝶，翩跹于生命的花丛；如滚滚前进的江河，越过崇山峻岭，终于到达浩瀚的蔚蓝的海洋。
评语：紧扣痛苦与美丽的关系展开论证，切合题意,中心突出，思路严谨，先以秋天的果实经历种种考验才能达到生命的极致开头，引出观点：“经历了痛苦的生命是最美丽的。”接着以名言为引子，总说经历了痛苦的考验，才能书写美丽人生，然后以苏武、贝多芬为例加以论证，然后再以名人名言为引子，作结论。文章最后两段照应开关，再以自然为例，论述痛苦和美丽的因果关系。
阅读下面的文字，按要求作文。
一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞向了天空。 “我会飞了，我会飞了。”叶子边飞边喊，“我要飞上天了！”
叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的鸟。
“哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。
又一阵风吹过，叶子在天空中打了几个转，被吹落到一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。
一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身的力量。”
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字；不脱离材料内容和及含意的范围作文。不要套作，不得抄袭。 借不到飞翔的翅膀
怡人的春光摇曳在黄黄的油菜花上，一只毛毛虫蜷在青帐床上睡觉。青绿的叶片上，有一封远方寄来的信。 亲爱的孩子：
你是一只毛毛虫，但爬行，不会是你永远的姿态。
你看到榆钱树上那片叶子了吗？去年秋天，它借风伯伯的车出行，心高气傲，现在成了泥地的养料，惹得花儿们直笑。孩子，不要学那骄傲的落叶，等着一双手托举起你飞翔的梦想，这种幻想，一经跌落，便粉身碎骨。大地的诗人曾说过：“借别人的翅膀飞行，总是不安全的。”哪怕只是轻抬自己的脚尖，也比借来的翅膀更接近心中的太阳。 你看见蒲公英被春风的谎言诱拐了吗？蒲公英种子轻易把自己交给轻风，它的旅途，没有了方向。它不能选择自己落地的地方，身不由己，它的理想早已被偷窃。不要学蒲公英的轻浮，孩子，别人借给你的翅膀，不能代替你飞翔；你有毛毛虫的身世，却不一定能蜕变成一只轻盈翩飞的蝶。如果想飞翔，就从梦中醒来，寻找自己的翅膀。 孩子，要记住，你是一只蝴蝶，飞翔才是你高贵的姿态。
如果是老鹰，就要在万丈悬崖上跳下，在坠落的过程中，雏鹰会拍打翅膀，学会飞翔。你是一只毛毛虫，就要在虫茧里经过撕心裂肺的挣扎和泣血的疼痛，让那阵痛打通你生命的经络，让你的双翅充满力量，才有飞翔的可能。命运会看见你为理想付出的艰辛，会刻录你蜕变的每个欢欣或痛苦的表情。如果足够努力，你会用汗水兑现理想。孩子，不要相信风的谎言，不要相信拿着剪刀帮助你的双手，不要相信没有播种的收获，要成功，只有奋斗。 当你终于从黑暗中窥见一角青天，它底色常青；当你终于冲破丝茧，破茧成蝶，孩子，你已成为一只美丽的蝴蝶，你有自己的翅膀，可以背负梦想向上。天空布满理想，等你去采摘，花园长满各色的花，等你去一一拜访。当你振翅飞翔，孩子，你的人生才正式开始。生活会向你尽现衷情，因为你是勇敢的孩子，靠自己的力量飞行的蝴蝶。 孩子，没有一双翅膀可以借给你飞行。要记住，并长出自己的翅膀。 蝴蝶妈妈
春光乍现，夏在油菜花地里打马而过。那里充满了热闹的笑语欢声：一群蝴蝶从那里飞出。
当年那只毛毛虫，看见自己的翅膀，如同妈妈说得那般美丽动人„„ 【评分】25＋24＋10＝59分 【简评】
新材料作文写成记叙性文章的难点之一在于对所给材料的处理：用原材料，易有“贴标签”之嫌；不用，则又不符合材料作文的要求。而本文的作者则以巧妙的构思将材料运用得自然而不露痕迹。我想，用南京师范大学何永康教授评价作文构思的一句话——“亏他想得出来”来评价本文，是再恰当不过了。作者选取了一个独特的视角，用“童话＋书信”的方式，通过蝴蝶妈妈来演绎所给材料的立意“要飞翔，就要靠自己的力量”，中心突出，构思别具匠
心，语言亲切自然而富有表现力。虽是童话，却没有给人以低幼化的感觉。
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
一年，有人问农夫是否种了松树。农夫回答：“没有，我担心天不下雨，树苗会枯死。”又一年，那个人又问农夫：“你种了果树了吗？”农夫说：“没有，我担心虫子吃了果实。”第三年，那个人问农夫：“你今年该种了什么吧？”农夫说：我什么都没种，在担心解除之前，我不能白费力气。”结果，这个农夫一辈子都只是个贫困的农夫。
请全面理解材料，自主确定立意，但不能脱离材料的含意范围作文。标题自拟，文体自选（诗歌除外），不少于800字。 一、审材料：
立意参考：过多的担心会让人一事无成／―个不冒任何风险的人，他什么作用也无法发挥／担心白废力气，最终会白废了自己／做事不能害怕损失，重要的是去行动／人，不要让未知的恐惧捆绑了自己，使自己成了心灵的奴隶／要改变自己，首先是要改变观念／思想（想法）决定命运等。
凡以“空谈”“信心”“信念”“自信”立意，均为偏离材料。 二、例文阅读
活在当下
当你面对你所未知的未来,或许你担心,你害怕,那么,活在当下吧。什么都不要担心，什么都不要多想，只要注意眼前。不然，农夫，你只能一辈子是个贫困的农夫。
活在当下，那么，你才有勇气去跨出成功的第一步。有时候，面对纷繁复杂的世界，我们需要“不加思索”地去开始。正如一个农夫，当他面对莫测的风云，他真的需要不加思索地种下第一颗树。很多时候，在成功之前，人们往往无法知道他会成功，更不能说出将要面对多少风雨。试想，若连第一颗松都不种下，那农夫又哪能期盼收获呢？杞人忧天，只会碌碌无为，活在当下，才有成功的希望。
活在当下，或许，你会发现自己能经历更多的风雨。轻轻拉开那泛黄的画卷，吹起一片片尘封的记忆，历史的歌声中，我们听到一个动人的声音：活在当下。当他被困北海，寒风中，他只是一手拄杖一口咬着草根，十七年过去了，他，只是每天地活在当下。当他指挥着尚属弱小的部队，对峙官渡，他只是一心迎战强敌，三月苦守，他，只是活在当下。有时候，当你跨出第一步后，或许你会遇到不少风雨，或许你会忧虑、或许你会害怕，那么，活在当下吧，只要看着你脚下的路一步步地走下去，其实，风雨中，你当初种下的那颗树啊，它在慢慢成长。
活在当下，你或许会在某天突然发现，你种下那树上已结下累累果实。遥远的天际，往往传来一声声熟悉的高歌：活在当下。于是，在暴风雨后，他唱出了“谁怕？一蓑烟雨任平生”的绝唱，历史的东坡上，多了一个永恒的活在当下、乐在当下的身影。活在当下，于是他发出了“无意苦争春，一任群芳妒”的感慨。活在当下，驿外的桥边，从此有了一个 “一树梅前一放翁”的老者。活在当下，相信终有一天，你会摘下那殷红的果实。 活在当下，是那栽下第一颗树的勇气。 活在当下，是那面对风雨的信心。 活在当下，是那摘下一树硕果的喜悦。 其实，活在当下，是笑看人生。
评语：这是一篇议论散文，作者用散文化的语言阐述了“活在当下”的重要性，内容丰富，文史荟萃，是一篇很有内涵的文章；全文构思巧妙，“种树——经风雨——结硕果”，层层深入，且结构严谨；尤其是语言精彩，表述灵活，文采洋溢，极有个性，展示了作者极强的语言功底。但是文章的标题（文章中心）“活在当下”令人费解。
评分：21+23+10=54
强者，不惧风雨
一个农夫，因为担心天不下雨，故没有种松树；因为担心虫子吃果实，故不种果树，又因为担心没解除，他什么都不种。最后，农夫一贫如洗。一昧担心，只是失败者的懦弱，若永远只会担心可能发生的后果而不用行动去实践，那只能是失败。
而强者，在他们摘取成功的果实之前，担心从没有出现过，他们有的只是坚定的信心，冲破障碍，无畏前进，是强者的人生格言。
看那荡气回肠的民族英雄岳飞，在面对金国如野狼般的威胁野心时，他有过一丝胆怯与担心吗？他可曾担心过自己失败的命运？他可曾担心过被杀的恐惧？英雄，从不畏惧。所以驰骋沙场，英勇杀敌，精忠报国。这，便是强者的无惧。试想想，文天祥为国捐躯前是否有担心过死去的可怕？他并没有。不然，他又如何写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的雄壮诗句？可见，强者从不畏惧风雨。
再去回望那位铁笔汉子鲁迅，他用他细小的笔尖惊醒了无数沉睡中愚味的中国百姓，他的言语深深地刺痛了封建礼教这个吃人狂魔，由此却来了许多敌对分子的憎恨，甚至于刺杀。可鲁迅曾担心过这些威胁吗？他曾为了自身的安全而放下笔柄吗？作为一名强者，鲁迅没有。没有任何担心能成为他的桎梏，这便成就了这位文学巨匠。可见，强者无惧风雨。 全身仅有一根手指头能活动的伟大科学家史蒂芬·霍金，他用天才般的思维向我们描述了宇宙的简史。试想想，全身瘫痪的他，是否因担心残疾而放弃科学研究？他是强者，所以他一次次打败死神，用无畏证明自己的存在。可见，强者无惧风雨。
看看刘翔，看看张海迪，看看一个个不惧风雨的成功者，他们不屈的毅力和意志向我们证明了，强者不是担心明天的悲观者，而是为明天积蓄力量的准备者。
还在担心明天考试的失败吗？还是担心一切不如意的事吗？这是失败者的表现。做一名强者，无惧风雨，才能搏击风浪，到达胜利的彼岸！
评语：全文论据材料丰富，涉及古今中外，可贵之处在于作者时刻扣住材料中的人物，没有因为担心而放弃这一主题，点题意识很强，使得中心非常突出！ 评分：22＋22＋9=53
播种•收获•人生
由于担心天不下雨，农夫未种下松树的种子，因此他享受不到夏天的那片阴凉；由于担心虫子吃了果实，农夫未种下果树的种子，因此他无法品尝果实的香甜；由于担心劳作会白费力气，农夫什么都没播种，因此他一生终无所获。
要有所收获，必定有耕耘的过程，人生亦如此。有乐观豁达的种子，才会有超脱世俗的收获；有傲视权贵的种子，才萌生出那一种不为五斗米折腰的豪爽气概„„
苏轼能在人生的风雨中从容淡定是因为他播下了忘却荣辱的种子。在足以令俗人惊慌失措、狼狈不堪的风雨中，他以一种泰然处之的淡定区驾驭、徐徐前行在人生的道路，吟着诗赋唱着歌！丑陋的“竹杖芒鞋”在他的眼中却比高头大马更为轻便！好一句“谁怕”更颂出了他那一份独有的傲气！所有的这一切，难道不是他心中的那颗种子萌芽成长而来？他的旷达的生活也就在他播种的那一刻种下了，从此生根发芽，他坐在其中，“酬酒临江”收获快乐，享受“清风”与“明月”，品评浩荡历史江河中的伟大人物！
何止苏轼播下种子收获快乐，那位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗者，更是毫不犹豫地撒下那把傲视世俗，蔑视权贵的种子。
李白，不崇尚高堂的庄严，不艳羡官场的利禄，他站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，“绣口一吐便是半个盛唐”。面对金钱的诱惑，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的气魄；面对人生的渺小，“壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄！这所有的一切，难道不是他心中的那颗种子萌生出来的力量和气度！倘若当初，他未播下人
生的种子，又哪有大唐的史册上属于他的那几份厚重与灵气！
欧阳修，也正是播下了一颗不为外物所扰、淡定自如的种子，才有“疾雷破柱而不惊，泰山崩于前而色不变”的沉稳，才有“虽响九奏于洞庭之野，阅大战于逐鹿之原 ”也不为之所动的泰然。
他们，都在播种中收获果实，收获快乐，收获人生！
万物的成长、发展都必定离不开播种的过程，在人生的土壤上，又何不潇洒地撒下属于你的种子！„„
得分：22+23+7=52分
点评：本文作者以作文材料中农夫不“播种”为构思切入点，以扩展类比展开联想，强调人生旅途中不“播种”也无以收获，并能恰当地运用材料加以阐述，这不失为一种切实可行的谋篇布局的方法。语言准确简洁，能够适时应用课内所学，值得学习。
材料作文：“我的外公，从前会偷东西。”
【材料作文】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 “我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了。外公说“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两棵菜，硬是塞到外公手里。后来，外公成为邻里众口交誉的人。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 【写作提示】
材料内容是关于正确对待犯错误的人，使其日后成为一个“众口交誉”的人的。立意的角度是多向的。若从“菜园主人”的角度，可以有以下立意：①宽容、宽恕感化他人，成就他人 ②给别人一次改过的机会 ③尊重别人，给人自尊 ④采用最佳的教育方式 若从“外公”的角度，可以有以下立意：①知耻而后进 ②知错就改 ③人贵有自尊之心 ④诚实乃立身之本
阅读下面的文字，根据要求作文
哲学家维特根斯坦说：\"我贴在地面步行，不在云端跳舞。\"这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。
结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
\"我贴在地面步行\"可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。\"云端跳舞\"可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点：赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此，下面的立意可以推荐：其一，沉稳务实的人生最美。其二，虚无缥缈的\"舞蹈\"最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其四，务\"虚\"注定人生一场空。
材料作文审题训练：“雕花的弓”
阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章.
一个人有一张结实的油黑檀木制成的弓,他用这张弓射得又远又准,因此非常珍惜它.有一次,他仔细观察它时,说道:\"你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!--不过这是可以补救的!\"他思忖:\"我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画.\"于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图.
\"还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!\"这个人充满了喜悦,\"你正应该配有这种装饰,我亲爱的弓!\"一面说着,他就试了试,他拉紧了弓,弓却断了.
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文.自定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料作文,不要套作,不得抄袭. 立意点拨： [审题步骤]:
1.完整地阅读材料,及全部要求 2.在整体感觉的基础上给材料分层或分人物,角度
3.再整合起来,对材料形成整体理解 4.认真看\"要求\是可以任选一个角度,还是只能就主旨写作.但无论如何角度都必须是材料中有的,不能偏离或曲解材料. [材料分析]
(1)弓:出色的,又远又准--猎人:珍惜,喜爱
(2)弓的外观:毫不出色,稍微笨重--猎人:可惜,补救 (3)爱的初衷--弓断的结果
[材料的中心]:又远又准的弓,雕上行猎图,却断了.
[正确立意角度]: 两大立意类型:A缺憾与完美B外表与本质
猎人角度:苛求与失去;完美也要适度;重其本质,轻其形式;顺其本性;不要滥用爱;(有些东西不需要别的东西去装饰)--简单的也可以是美的;
(弓耐用的本质胜过它的美丽外表)--事物的本质胜过外表;重外表而轻内在,将会贻害无穷;
弓的角度:真实最美;去掉装饰,追求本质;华而不实与实而不华;重视内在本质,不要刻意注重外表--美不只注重外表;缺憾也可以是美的;其实朴实也可以很美;
事件角度:追求生命的本色;完美无需装饰;过分追求完美只会事倍功半;;别让爱变成伤害;
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