描写腊八粥的古诗

描写腊八粥的古诗

在平凡的学习、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的'描写腊八粥的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。 描写腊八粥的古诗 篇1

《腊八》——(清)夏仁虎 腊八家家煮粥多， 大臣特派到雍和。 对慈亦是当今佛， 进奉熬成第二锅。

诗曰：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”

诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米五，可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

一、《腊节》 (齐)魏收

凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。 宿心何所道，藉此慰中情。 二、《大腊》 (晋)裴秀

日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。 岁事告成，八蜡报勤。告成伊何，年丰物阜。 三、《腊日》

(唐)杜甫

腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。 侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。 纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。 口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。 四、《十二月八日步至西村》 (宋)陆游

腊月风和意已春，时因散策过吾邻。 草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。 多病所须惟药物，差科未动是闲人。 今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。 五、《腊八为魏伯亮诗》 (元) 虞集

一阳初复中大吕，谷粟为粥和豆煮。 应节献佛矢心虔，默祝金光济众普。 盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。 共赏佳品达妙门，妙门色相传莲炬。 童稚饱腹庆升平，还向街头击腊鼓。 六、《腊八日水草庵即事》 (清)顾梦游

清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。 只应水月无新恨，且喜云山来故人。 晴腊无如今日好，闲游同是再生身。 自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。 七、《腊八粥》 (清)李福

腊月八日粥，传自梵王国。 七宝美调和，五味香糁入。 用以供伊蒲，籍之作功德。 僧民多好事，踵事增华饰。

八、《腊八》 (清)夏仁虎

腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。 对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。 描写腊八粥的古诗 篇2

关于腊八粥的古诗：李福《腊八粥》

清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗：

“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。

这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

作为传统节日之一的腊八节,这一天虽然没有被规定为国家法定节假日,但仍然有着其自己独特的节日意义，吃腊八粥的习俗一直被大家保留。