4.绝句。绝句是一种古诗形式，每首四句，每句五、七个字。夏元鼎的《绝句》中，他以简洁的语言描绘了湘湖的美景，表达了对功名利禄的思考。这首诗通过描绘自然景色，表达了作者对人生的思考和对名利之路的感慨。绝句的简洁和精炼，使得作品更加深刻，具有感染力和艺术价值。
5.题西林壁。苏轼的《题西林壁》是一首哲理诗，它告诉我们要从各个角度去观察事物，不仅要客观，还要全面。庐山的真面目就隐藏在山中的深处，只有摆脱了主客观的局限，置身其中，才能真正看清庐山的真面目。因此，我们应该高瞻远瞩，从各个角度去认识事物，才能真正把握真理。
6.活水亭观书有感二首·其二。古诗中有很多关于“活水亭观书有感”的作品，其中朱熹的《活水亭观书有感二首·其二》是其中之一。这首诗表达了作者对自然景色的感悟，认为自然是源源不断地输送活水，而“活水亭观书”则是图书馆中最好的学习场所。作者也通过这首诗表达了对知识的渴望和追求，认为只有不断学习、吸收新的知识，才能保持不断的进步。这首诗的哲理深刻，启示人们要不断学习、不断进步。
7.登飞来峰。古诗中有很多哲理诗，其中《登飞来峰》是宋代王安石的作品。这首诗以飞来山为背景，表达了人不畏浮云遮挡视线，只因站在最高层的意义。这首诗告诉我们，人的内心应该放眼大局，不要只看眼前的利益，而应该有远大的目标和抱负。同时，这首诗也是修身而品格高尚的人并不需要外在凭借，自能声名远扬。这些古诗通过对自然景观和人的内心世界的描绘，传达了深刻的哲理和智慧，值得我们深思。
8.游山西村。古诗中有很多关于游山西村的哲理。例如，陆游的《游山西村》中写道：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句诗表达了人们在探讨学问、研究问题时，往往会像迷路一般，出路难寻，但只要锲而不舍，继续前行，便又会豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这句诗也告诉我们，希望在绝望中孕育。此外，古诗中还有很多关于田园生活的描写，如箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存等，这些描写让人们感受到了田园生活的美好和宁静。
9.登鹳雀楼。王之涣的《登鹳雀楼》是一首哲理诗，通过描绘白日依山尽、黄河入海流的壮丽景象，表达了人们追求进步、超越自我的愿望。他认为站在高处，才能看得更远，要想取得更大的成就，就必须付出更多的努力。这首诗告诉我们，只有不断努力，才能实现自己的梦想。同时，这首诗也启示我们，要珍惜眼前的美好，不要总是追求更高更远的目标，而是要脚踏实地，一步一个脚印地向前迈进。
10.雪梅。古诗中有很多哲理诗，其中《雪梅》是一首非常有名的作品。这首诗告诉我们，任何事物都是一分为二的，有长处必然也有短处。梅花虽然没有雪花白，但雪却有梅花香，寓意着人们在追求成功的道路上，要有自己的长处和短处，取人之长，补己之短，才能取得更好的效果。这首诗不仅有情趣，也有理趣，值得我们咏思。
11.放言。唐朝白居易的《放言》是一首哲理诗，通过周公和王莽的故事，告诉人们不能片面，要通过时间、实践去证明和检验。这首诗除了蕴含“实践检验真知”外，还寓意“时间会检验一切”。作者通过周公和王莽一正一反两个例子，告诉人们看待人和事物不能片面，要通过时间、通过实践去证明和检验，否则很容易看走眼，得出片面或错误结论。此诗很不容易，但在唐朝很受欢迎。
12.龟虽寿。曹操的《龟虽寿》是一首充满哲理的诗，通过描绘神龟的长寿和烈士的壮心，表达了对生命的热爱和对壮志的追求。诗中提到龟虽寿，却有竟时，寓意着人应该珍惜时间，不断追求进步。同时，诗中也表达了对国家命运的关切，即使壮志消逝，也要尽力为国家和人民的利益而奋斗。这首诗通过对自然和人生的描绘，传达了深刻的哲理和情感力量，具有很高的艺术价值。
13.望岳。杜甫的《望岳》是一首哲理诗，通过描绘泰山的壮丽景象，表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。诗中“会当凌绝顶，一览众山小”一句，表现了作者登高远望，一览众山小的豪情壮志。整首诗以“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。
14.赋得古原草送别。古诗中有很多蕴含哲理的主题，其中《赋得古原草送别》是一首著名的赋诗。诗中表达了离别之情，同时也表现了岁月更迭、生命短暂的感慨。除此之外，还有许多富有哲理的古诗，如《长歌行》、《礼记》、《荀子》等，它们不仅有着深刻的内涵，还能够启迪人们的思想。这些古诗不仅是文学艺术的珍品，更是中华文化的瑰宝，值得我们珍视和传承。
15.琴诗。古琴是一种美妙的乐器，它上面有琴声，放在匣中为什么不鸣？如果琴声发自琴，那么它为什么不会发出来呢？如果琴声发自手，那么为什么我们听不到声音呢？这首诗充满了哲理，它告诉我们，想要弹奏一首曲子，人和琴缺一不可。无论琴声发自何处，都离不开人的参与和琴手的指头。这句诗也隐含着“有”是从“无”中生出来的，有无相生是万物生成之本。
16.咏史。咏史是一种古诗体裁，通过描写历史人物和事件，表达对人物命运的思考和感慨。这些诗句通过对历史人物和事件的描写，展现了人生的苦难和追求，以及对人生的思考和领悟。这些诗句具有哲理和情感，能够启迪人们的思想，激励人们奋起向前。在文学创作中，这些哲理诗也常被用来表达对历史的敬仰和对人生的思考，具有重要的借鉴意义。
17.己亥岁。古诗中描写人生理想的有很多，如曹操的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，等等。这些诗句不仅展现了诗人的感情宣泄，也启示了人们要有远大的志向和奋斗精神，才能在人生的道路上取得成功。
18.春日。古诗中关于“春日”的有很多，其中朱熹的《春日》是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。诗中描述了春天的景象，万紫千红总是春，春风催发生机、点燃万物。这其实是一首描写自然景象的诗歌，也是一种表达人们对春天的美好感受。除此之外，宋代诗人朱熹的《春日》中，将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风，表达了对孔子道教的敬仰。这些古诗不仅是文学艺术的珍品，更是中华文化的瑰宝。
19.次北固山下。王湾的《次北固山下》是一首哲理诗，通过描绘客路青山、行舟绿水的美景，表达了行舟顺境、顺风顺水的哲理。同时，诗中也蕴含着乡愁和归雁洛阳的思念，表达了对故乡的深深眷恋。这首诗以简洁明快的语言，展现了自然景观和人生哲理，具有很高的艺术价值。
20.冬夜读书示子聿。古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这句诗道出了深入理解书籍知识的道理。要真正理解书籍中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。这是实践是检验真理的唯一标准。因此，冬夜读书示子聿这首诗通过实践和思考，传达了古人学问无遗力的思想。
21.长歌行。古诗中蕴含人生哲理的作品有很多，如《长歌行》、《礼记》、《荀子》等。其中，《长歌行》表达了人生苦短，但只要努力奋斗，就能获得幸福；《礼记》则告诉我们应该注重礼仪，尊重他人；《荀子》则表达了人生的苦难与无奈。这些古诗不仅是文学艺术的珍品，更是人类智慧的结晶，值得我们反复品味。
22.乌衣巷。刘禹锡的《乌衣巷》描绘了旧时王谢堂前燕飞入百姓家的场景，乌衣巷口夕阳斜，给人一种幽静、温馨的感觉。这首诗通过描绘自然景色，表达了作者对平凡生活的向往和追求。乌衣巷是一个历史悠久的巷子，曾经是王谢堂前的燕子栖息之地，如今已经变成了人们休闲娱乐的场所。这首诗以简洁的语言表达了作者对生活的态度，让人感受到一种宁静、舒适的感觉。
23.游园不值。叶绍翁的《游园不值》是一首哲理诗，通过描写小扣柴扉久不开、春色满园关不住、一枝红杏出墙来等景象，表达了作者对游园的无趣之叹。其中“满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来”这一句，揭露出了“满与溢、守与破、关与出”的辩证关系。这首诗以简洁的语言，表达了深刻的哲理，给人以启迪和思考。
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有哲理的诗句有哪些？
古代哲理诗：
人生哲理诗句
1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》
（宋 杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降，
人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
（宋 苏轼）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
登飞来峰
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
《琴诗》
（宋 苏轼）
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感 》
（宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
现代哲理诗：
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
土（林希）
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。
无论为诗为人，不可不切记也！
下面是网络产波广泛的几首诗：
《决心》
人的一生有许多难以取舍，
困惑不已的琐事所纠缠着，
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，
唯一会我们的，
是我们自己的决心。
《理由》
逃避不一定躲的过，
面对不一定最难过，
孤单不一定不快乐，
得到不一定能长久，
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过，
但你却能找个理由让自己快乐。
《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道，
失去所爱的那一刻，
而是你还在徘徊，
犹未知道已经失去。
《炫耀》
不爱了，
就别向他炫耀，
向他炫耀只是代表，
你还是在意他的想法，
你还是对他念念不忘，
他看到这种窘态，
只会深信你从来没有忘记过他。
《后悔》
别等到错过后才去后悔，
别等到失去后才想挽回。
《清楚》
或许只有在离得最远的时候，
才能把曾经走过的那段日子，
看的最真确最清楚。
《机会》
人一生有许多的机会，
只是看自己是否能把握住，
珍惜眼前所看到的，
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会，
而错失了更多的机会。
哲理诗有哪些古诗
哲理诗如下：
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
哲理：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。人生没有哪条路是白走的，你读过的书，走过的路，听过的歌，流过的泪，吃过的苦，看过的风景，见过的世面，爱过的人。这些点点滴滴拼凑起来，才成就了今天真实的你。
2、《活水亭观书有感二首·其二》
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
哲理：往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。君子谋时而动，顺势而为。借助客观的事物之后，以往很难的事情也会变得简单。
3、《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
哲理：不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
4、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
哲理：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。实践是检验真理的唯一标准。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。
5、《龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
蕴含哲理的古诗有哪些
《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【哲理】想要看得更远，就要登得更高。
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【哲理】无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降，人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
【哲理】梅花没有雪花白，雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的，有长处必然也有短处。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
【哲理】“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。人只有不断学习，不断吸收新的知识，才能保持不断的进步。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【哲理】从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。
《琴诗》
宋·苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】想要弹奏一首曲子，人和琴缺一不可。任何事业的成功，都是客观条件和主观能动性结合的结果。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【哲理】人们在探讨学问、研究问题时，往往会像迷路一般，出路难寻。如果锲而不舍，继续前行，便又会豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。
《放言五首·其三》
唐·白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。
【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【哲理】新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬勃地发展起来。
《寄兴》
宋·戴复古
长愿人人意，一生无别离。
妾当年少日，花似半开时。
黄金无足色，白璧有微瑕。
求人不求备，妾愿老君家。
【哲理】世间没有纯而又纯的黄金，即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全十美的的事物，人都有优点和缺点。
《蚁》
唐·元稹
时术功虽细，年深祸亦成。
功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。
敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。
寄言持重者，微物莫全轻。
【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化，千里之堤毁于蚁穴的道理，这告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。
《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【哲理】夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。美好的事物，总是很短暂的。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢者在一起。
富含哲理的诗句
一、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
译文：寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
二、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
三、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》
译文：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
四、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
译文：一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
五、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》
译文：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
六、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》
译文：夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。
七、野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草离别》
译文：原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。