本末的网络解释是：本末本末：词语。
本末的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看本末详细内容】
1.树的主干和枝节。2.事物的根本与细节。3.事情的原委、经过。4.先后次第。
二、引证解释
⒈树木的下部与上部。引汉马融《长笛赋》：“逮乎其上，匍匐伐取，挑截本末，规摹彠矩。”唐白居易《寓意诗》之一：“豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。”⒉始末，原委。引《左传·庄公六年》：“夫能固位者，必度其本末，而后立衷焉。”杜预注：“本末，终始也。”汉王充《论衡·正说》：“儒者説五经，多失其实。前儒不见本末，空生虚説。”晋陶潜《搜神后记》卷四：“奴既醒，唤问之，见事已露，遂具説本末。”《北史·魏拓拔恂传》：“尚书表收彪赴洛，会赦，遂不穷其本末。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“元礼把六个同年及从人受害本末，细细与舒有庆説知。”⒊主次，先后。引《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后，年穀復熟，而陈积有餘，是无它故焉，知本末源流之谓也。”三国魏曹冏《六代论》：“君孤立於上，臣弄权於下，本末不能相御，身手不能相使，由是天下鼎沸，姦凶并争。”宋曾巩《请改官制前预选官习行逐司事务札子》：“自一事已上，本末次第，使更制之前，习勒已定，则命出之日，但在奉行而已。”郭沫若《满江红·二届人大四次会议开幕》词：“八字方针（调整、巩固、充实、提高）联本末，三大革命增凭障。”⒋指农业和工商业。引《史记·孝文本纪》：“今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《后汉书·王符传》：“本末不足相供，则民安得不飢寒！”⒌指仁义和法制。引汉贾谊《过秦论下》：“故周王序得其道，千餘载不絶，秦本末并失，故不能长。”
三、综合释义
树木的下部与上部。汉马融《长笛赋》：“逮乎其上，匍匐伐取，挑截本末，规摹彠矩。”唐白居易《寓意诗》之一：“豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。”始末，原委。《左传·庄公六年》：“夫能固位者，必度其本末，而后立衷焉。”杜预注：“本末，终始也。”汉王充《论衡·正说》：“儒者説五经，多失其实。前儒不见本末，空生虚説。”晋陶潜《搜神后记》卷四：“奴既醒，唤问之，见事已露，遂具説本末。”《北史·魏拓拔恂传》：“尚书表收彪赴洛，会赦，遂不穷其本末。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“元礼把六个同年及从人受害本末，细细与舒有庆説知。”主次，先后。《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后，年穀復熟，而陈积有餘，是无它故焉，知本末源流之谓也。”三国魏曹冏《六代论》：“君孤立於上，臣弄权於下，本末不能相御，身手不能相使，由是天下鼎沸，姦凶并争。”宋曾巩《请改官制前预选官习行逐司事务札子》：“自一事已上，本末次第，使更制之前，习勒已定，则命出之日，但在奉行而已。”郭沫若《满江红·二届人大四次会议开幕》词：“八字方针（调整、巩固、充实、提高）联本末，三大革命增凭障。”指农业和工商业。《史记·孝文本纪》：“今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《后汉书·王符传》：“本末不足相供，则民安得不飢寒！”指仁义和法制。汉贾谊《过秦论下》：“故周王序得其道，千餘载不絶，秦本末并失，故不能长。”
四、辞典简编版
事物的根本与细节。 【造句】本末兼顾事情的原委。 【造句】他把整个事件的本末详细的说了一遍。
五、关于本末的造句
1、贵州历代撰作的史学著述，广涉纪传、编年、纪事本末、杂记稗史、政书奏议、家传谱牒等各种体裁。
2、不先去训练人员，却要求先添购设备，岂不是本末倒置！
3、看问题如果只强调那些非本质的东西，就会本末倒置。
4、事物的本末没有显示出来之前，一般人是难以认识其本质的。天地运行的玄妙规律，可以通过万物的变化表现出来。
5、反资本主义者其实是本末倒置了。
6、关系推动生产力，因此社会关系的建立和运用是商人必要的能力；但关系不等于生产力，把社会关系当成解决企业发展所有问题的灵丹妙药，忘记了"打铁还须自身硬"的真理，则企业本末倒置，大患迟早降临。
六、关于本末的诗句