为法自弊的繁体是：為法自弊。
为法自弊的拼音是：wéi fǎ zì bì。注音是：ㄨㄟˊㄈㄚˇㄗˋㄅ一ˋ。词性是：成语。
为法自弊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、汉语大词典 【点此查看为法自弊详细内容】
作定自弊。《资治通鉴·晋安帝义熙八年》：“毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰：‘昔亡师容桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异人。’毅叹曰：‘为法自弊，一至于此！’”参见“作法自弊”。
二、国语辞典
语本《史记．卷六八．商君传》：「商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：『商君之法，舍人无验者坐之。』商君喟然叹曰：『嗟乎，为法之敝一至此哉！』」指自己订立的法规，反而让自己受害。比喻自作自受。《资治通鉴．卷一一六．晋纪三十八．安帝义熙八年》：「毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰：『昔亡师容桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异人。』毅叹曰：『为法自弊，一至于此！』」也作「作法自毙」。为法自弊[wéifǎzìbì]⒈语本指自己订立的法规，反而让自己受害。比喻自作自受。也作「作法自毙」。引《史记·卷六八·商君传》：「商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：『商君之法，舍人无验者坐之。』商君喟然叹曰：『嗟乎，为法之敝一至此哉！』」《资治通鉴·卷一一六·晋纪三十八·安帝义熙八年》：「毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰：『昔亡师容桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异人。』毅叹曰：『为法自弊，一至于此！』」成语解释为法自弊
三、成语词典版
01.《资治通监．卷一一六．晋纪三八．安帝义熙八年》：「毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之曰：『昔亡师容桓蔚，为刘卫军所杀，今实不敢容异人。』毅叹曰：『为法自弊，一至于此！』遂缢而死。」
四、其他释义
作定自弊。
五、关于为法自弊的成语
六、关于为法自弊的词语