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数理易学第四节 先天易二进位制的两种典型观点

发布网友 发布时间:2024-10-24 17:09

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热心网友 时间:2024-11-08 19:10

对于先天易卦的数学模型,王夫之持怀疑态度,认为它局限于算术层面,不能作为规范万物的标准。汪莱通过《参两算经》倡导二进制,强调其在自然数系统中的优越性,主张以二进制结构反映天地规律。李兆华教授肯定了汪莱对进位制和整除性问题的深入探究,认为《易经》虽启发了汪莱,但对其评价需结合哲学和数学史研究。


从皮亚诺序数公理的视角看,先天易卦构建了一个完备的二进位制序数体系,邵雍学派的数学实践明显体现了这一点。自然数的发展对逻辑与文明史的研究至关重要。基数理论,如康托尔的定义,基于集合的一对一对应,虽然巧妙但复杂。皮亚诺公理通过“第一个”和“下一个”概念,定义了序数的四个基本性质,确保了序列的唯一性和连续性。


关于《周易》与二进位制的关系,曾存在争议。早期学者如李约瑟和E.J.爱顿持否定态度,认为中国古代并未有意识地采用二进制。汉学家葛兰言的结论受到批评,因为其缺乏对原著和历史背景的理解。实际上,二进制逻辑在《易经》的六十四卦中有所体现,但可能并非有意设计。有学者认为卦符号可能源于算筹系统,但未在原著中找到确证。关于二进位制的讨论,巴尔德和李约瑟的观点侧重于幻方的复杂性,认为与二进制的联系是偶然的,而非刻意设计。


尽管如此,莱布尼兹的哲学性研究显示,二进制在概念上的价值超越了计算,具有深远的哲学意义。罗斯的观点强调数的表达对理解宇宙结构的重要性,这与邵雍数学学派的观点相呼应,需要从跨文化视角进行深入研究。《周易研究》曾对此进行了深入探讨。


扩展资料

数理易学,是莱布尼兹所发明之计算机基于易学二进位思想,即0与1。莱布尼兹受中国易经八卦的影响最早提出二进制运算法则,创立了符号逻辑学的基本概念。

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